Se poser les bonnes questions et bien commencer le carême!
Les trois piliers du carême sont à vivre pendant ce temps, mais pas comme un démonstration, pas en apparence, mais comme une démarche de conversion.
Les trois piliers du carême sont à vivre pendant ce temps, mais pas comme un démonstration, pas en apparence, mais comme une démarche de conversion.
notre péché vient de notre convoitise. C’est du dedans du cœur que proviennent les mauvaises pensées et toute sorte de mal, nous dit Jésus (Mc7, 21). J’ai toujours le choix au départ du péché. Généralement le bien et le mal me sont présentés, mais c’est moi qui choisis le mal, c’est moi qui m’engage sur la mauvaise voie.
Le Seigneur nous dit même par la bouche de Saint Jacques, que l’épreuve lui permet de vérifier notre Foi, et que nous devons nous en réjouir. Elle contribue également à fortifier notre Foi, si nous l’accueillons avec amour.
L’effort de sainteté réside dans le choix quotidien de la voie de la vie que le Seigneur nous propose, avec le rejet de tout chemin de mort. La Parole de Dieu que nous écoutons doit pouvoir prendre racine en nous et se traduire dans tous les aspects de notre existence.
Chers frères et sœurs en Christ, Dieu seul devrait nous suffire. Le vrai pouvoir vient de Dieu, et Dieu seul peut le sauvegarder et nous aider à l’exercer pour le bien de ceux qui nous sont confiés. Diriger, ce n’est pas conserver le pouvoir : c’est servir. Et la meilleure “conservation” du pouvoir, c’est le don total du gouvernant pour le bien du peuple.
Dieu ne veut pas un cœur parfait. Il veut un cœur ouvert. Un cœur humblement disponible. Un cœur qui accepte de se laisser toucher.
A l’exemple du Christ, notre cœur doit être disposé et disponible pour voler au secours de tous les nécessiteux. Il nous faut être sensibles à la souffrance de nos frères et par un geste efficace, faire parler les muets, entendre les sourds, voir les aveugles, marcher les estropiés
Nous sommes donc appelés à puiser notre sagesse dans une relation vivante avec Dieu. Sans la prière, notre vie risque d’être brillante en apparence, mais vide en profondeur.
Nous devons examiner les traditions à la lumière de l’évangile. Si elles nous éloignent de celui-ci, de l’amour, but de notre existence, alors nous devons nous en détacher. Si elles ont été torpillées par la cupidité humaine, nous devons revenir au sens originel.