Lorsque nous sommes disciple du Christ et faisons l’objet de critique, de rejet dans notre propre famille, la situation n’est pas facile à vivre. Car, ce n’est pas du rejet et de haine que nous attendons de nos familiers, mais l’amour. Lorsque le milieu familial n’est plus un environnement où l’on retrouve de l’amour, du soutien, de l’encouragement, du réconfort, cela est très décevant.
Aujourd’hui encore, nous sommes appelés à redécouvrir notre identité de disciple du Christ appelés à la sainteté. Ainsi donc, quand le Christ envoie ses disciples dans l’évangile de ce jour, cette mission se fait actuelle pour chaque chrétien dans les conditions et situation de vie où il se trouve. La question est donc de savoir : comment est-ce que je réalise mon être chrétien au cœur du monde ?
En réalité, sauf surprise, celui qui a honte du Christ devant les hommes ne peut pas être son disciple. Car, il est incapable de ramer à contre-courant. Certains soi-disant chrétiens refusent de manifester leur identité en public pour la simple raison qu’ils ne veulent pas que leurs paroles, leurs actes soient jugés, parce qu’ils savent que leurs œuvres sont mauvaises. Ils veulent vivre une vie de duplicité.
La mission qui est la nôtre comporte inévitablement son lot de souffrances et de persécutions. Voilà pourquoi ce matin, le Christ nous avertit et nous met en garde. Il nous rappelle que nous aurons à faire face à des persécutions, au rejet, aux moqueries venant des gens de notre entourage et parfois même des membres de notre famille à cause de son nom. Mais, c’est par notre persévérance que nous serons sauvés.
Lorsqu’un chrétien ne prie plus, ne vie plus les sacrements, moyens par lequel le Christ lui permet de garder vif à l’esprit le lieu et le but de sa mission, alors ce chrétien prendra le chemin des païens et finira par devenir païens ou par redevenir païen. La prière et le vécu des sacrements entretien la relation entre le chrétien et l’Église, corps du Christ, qui l’appelle et l’envoie.
Beaucoup de chrétien n’ont plus de relation réelle avec l’époux, l’époux leur est enlevé, ils n’ont plus de relation véritable avec Jésus, mais ils ne prennent pas le deuil, ils ne jeûnent pas, se comportant comme si l’époux était avec eux. Au moins les disciples ne jeûnaient pas parce que l’époux était avec eux. Mais nous, quand l’époux nous est enlevé par le péché, nous ne jeûnons pas pour pouvoir retrouver l’époux de notre âme.
