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Dieu peut-il nous abandonner?
La présence de Dieu dans nos vies est inhérente à notre création. Lorsque nous respirons, sachons que Dieu est là. Car c’est son souffre de vie qui nous anime. Et cette présence de Dieu est une présence agissante, elle n’est pas une présence passive. C’est nous qui sommes capables de présence passive. Cependant, nous pouvons ignorer la présence de Dieu et la rendre passive pour nous, nous pouvons abandonner Dieu. Pour le faire, c’est très facile, il nous suffit de douter de lui, de le nier, de se plaindre de lui ou de l’ignorer.
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Croyons que Dieu agit dans nos vies et laissons-le faire!
Il me revient donc la responsabilité de créer les conditions qui favoriseront la germination de cette semence dans mon cœur. Ceci exige de moi une totale disponibilité et un dévouement sans pareil dans le service de Dieu et de mes frères et sœurs ; un désir toujours plus ardent de faire la rencontre de Dieu à travers la lecture et la méditation de sa Parole,
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Homélie du 3ème dimanche ordinaire C
La Parole de Dieu est là pour nous rendre riche de la vie de Dieu, nous délier des liens du péché qui nous enchaine et nous retient captif, nous ouvrir les yeux trop souvent fermer sur nous-même et nous empêche de contempler la création et l’amour de Dieu. Elle est là pour nous faire enfin sortir de nos prisons, de nos égoïsmes, de nos peurs. La Parole de Dieu est là pour nous aider à briser les barrières de haines qui nous séparent. La Parole de Dieu vise à faire de nous des frères, un seul peuple, un seul corps en Jésus Christ Verbe incarné de Dieu. En lui, plus de différence entre nous, il n’y a plus ni juifs, ni païens. Il n’y a que les Fils de Dieu, rassembler en un seul Corps. Tous en Jésus nous sommes frères.
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Que signifie pour moi être disciple du Christ ?
L’appel à être disciple du Christ est d’abord un appel à une relation intime avec le Christ. L’évangile que la sainte Eglise notre Mère propose pour notre méditation en ce jour nous donne en fait de comprendre que le Christ a appelé et institué les apôtres pour qu’ils soient d’abord avec lui, pour qu’ils vivent en sa compagnie.
