Homélie du dimanche de la pentecôte année liturgique C

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MESSE DU JOUR

Première lecture

« Tous furent remplis d’Esprit Saint et se mirent à parler en d’autres langues » (Ac 2, 1-11)

Lecture du livre des Actes des Apôtres

Quand arriva le jour de la Pentecôte,
au terme des cinquante jours après Pâques,
ils se trouvaient réunis tous ensemble.
    Soudain un bruit survint du ciel
comme un violent coup de vent :
la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière.
    Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu,
qui se partageaient,
et il s’en posa une sur chacun d’eux.
    Tous furent remplis d’Esprit Saint :
ils se mirent à parler en d’autres langues,
et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit.

    Or, il y avait, résidant à Jérusalem,
des Juifs religieux,
venant de toutes les nations sous le ciel.
    Lorsque ceux-ci entendirent la voix qui retentissait,
ils se rassemblèrent en foule.
Ils étaient en pleine confusion
parce que chacun d’eux entendait dans son propre dialecte
ceux qui parlaient.
    Dans la stupéfaction et l’émerveillement, ils disaient :
« Ces gens qui parlent
ne sont-ils pas tous Galiléens ?
    Comment se fait-il que chacun de nous les entende
dans son propre dialecte, sa langue maternelle ?
    Parthes, Mèdes et Élamites,
habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce,
de la province du Pont et de celle d’Asie,
    de la Phrygie et de la Pamphylie,
de l’Égypte et des contrées de Libye proches de Cyrène,
Romains de passage,
    Juifs de naissance et convertis,
Crétois et Arabes,
tous nous les entendons
parler dans nos langues des merveilles de Dieu. »

    – Parole du Seigneur.

Psaume

(Ps 103 (104), 1ab.24ac, 29bc-30, 31.34)

R/ Ô Seigneur, envoie ton Esprit
qui renouvelle la face de la terre !
ou : Alléluia !
(cf. Ps 103, 30)

Bénis le Seigneur, ô mon âme ;
Seigneur mon Dieu, tu es si grand !
Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur !
la terre s’emplit de tes biens.

Tu reprends leur souffle, ils expirent
et retournent à leur poussière.
Tu envoies ton souffle : ils sont créés ;
tu renouvelles la face de la terre.

Gloire au Seigneur à tout jamais !
Que Dieu se réjouisse en ses œuvres !
Que mon poème lui soit agréable ;
moi, je me réjouis dans le Seigneur.

Deuxième lecture

« Tous ceux qui se laissent conduire par l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu » (Rm 8, 8-17)

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains

Frères,
    ceux qui sont sous l’emprise de la chair
ne peuvent pas plaire à Dieu.
    Or, vous, vous n’êtes pas sous l’emprise de la chair,
mais sous celle de l’Esprit,
puisque l’Esprit de Dieu habite en vous.
Celui qui n’a pas l’Esprit du Christ
ne lui appartient pas.
    Mais si le Christ est en vous,
le corps, il est vrai, reste marqué par la mort
à cause du péché,
mais l’Esprit vous fait vivre,
puisque vous êtes devenus des justes.
    Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts
habite en vous,
celui qui a ressuscité Jésus, le Christ, d’entre les morts
donnera aussi la vie à vos corps mortels
par son Esprit qui habite en vous.

    Ainsi donc, frères, nous avons une dette,
mais elle n’est pas envers la chair
pour devoir vivre selon la chair.
    Car si vous vivez selon la chair,
vous allez mourir ;
mais si, par l’Esprit,
vous tuez les agissements de l’homme pécheur,
vous vivrez.
    En effet, tous ceux qui se laissent conduire par l’Esprit de Dieu,
ceux-là sont fils de Dieu.
    Vous n’avez pas reçu un esprit qui fait de vous des esclaves
et vous ramène à la peur ;
mais vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ;
et c’est en lui que nous crions
« Abba ! », c’est-à-dire : Père !
    C’est donc l’Esprit Saint lui-même qui atteste à notre esprit
que nous sommes enfants de Dieu.
    Puisque nous sommes ses enfants,
nous sommes aussi ses héritiers :
héritiers de Dieu,
héritiers avec le Christ,
si du moins nous souffrons avec lui
pour être avec lui dans la gloire.

    – Parole du Seigneur.

Séquence

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Viens, Esprit Saint, en nos cœurs
et envoie du haut du ciel
un rayon de ta lumière.

Viens en nous, père des pauvres,
viens, dispensateur des dons,
viens, lumière de nos cœurs.

Consolateur souverain,
hôte très doux de nos âmes,
adoucissante fraîcheur.

Dans le labeur, le repos ;
dans la fièvre, la fraîcheur ;
dans les pleurs, le réconfort.

Ô lumière bienheureuse,
viens remplir jusqu’à l’intime
le cœur de tous tes fidèles.

Sans ta puissance divine,
il n’est rien en aucun homme,
rien qui ne soit perverti.

Lave ce qui est souillé,
baigne ce qui est aride,
guéris ce qui est blessé.

Assouplis ce qui est raide,
réchauffe ce qui est froid,
rends droit ce qui est faussé.

À tous ceux qui ont la foi
et qui en toi se confient
donne tes sept dons sacrés.

Donne mérite et vertu,
donne le salut final,
donne la joie éternelle. Amen

Évangile

« L’Esprit Saint vous enseignera tout » (Jn 14, 15-16.23b-26)

Alléluia. Alléluia.
Viens, Esprit Saint !
Emplis le cœur de tes fidèles !
Allume en eux le feu de ton amour !
Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
    « Si vous m’aimez,
vous garderez mes commandements.
    Moi, je prierai le Père,
et il vous donnera un autre Défenseur
qui sera pour toujours avec vous.
    Si quelqu’un m’aime,
il gardera ma parole ;
mon Père l’aimera,
nous viendrons vers lui
et, chez lui, nous nous ferons une demeure.
    Celui qui ne m’aime pas
ne garde pas mes paroles.
Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi :
elle est du Père, qui m’a envoyé.
    Je vous parle ainsi,
tant que je demeure avec vous ;
    mais le Défenseur,
l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom,
lui, vous enseignera tout,
et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. »

    – Acclamons la Parole de Dieu.

Homélie

« Ces hommes qui parlent ne sont-ils pas tous des Galiléens? Comment se fait-il que chaque de nous les entendent dans sa langue maternelle »

Frères et sœurs dans le Seigneur, l’Église universelle en ce jour célèbre la solennité de la Pentecôte. Cette solennité tire son origine de la descente de l’Esprit Saint sur les disciples cinquante jours après la résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ. La première lecture de ce jour est le film de cet évènement: « Ils (disciples) virent apparaître comme une sorte de feu qui se partageait en langues et qui se posa sur chacun d’eux. Alors ils furent tous remplis de l’Esprit Saint: ils se mirent à parler en d’autres langues, et chacun s’exprimait selon le dont de l’Esprit ». Cette pentecôte est une réalisation de la parole de Jésus adressée à ses disciples et bien mentionnée dans l’évangile de ce jour: « Le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit ».

En parlant de l’Esprit Saint, Jésus insiste sur l’enseignement, sur la parole, et c’est pareil dans la première lecture où l’Esprit Saint donne le don de parler et d’écouter les langues étrangères. L’Esprit Saint vient donc nous aider à aimer Dieu à travers la mise en pratique de la parole de Dieu: c’est dans ce sens que Saint Paul dans la deuxième lecture nous invite à plaire à Dieu en refusant d’être esclave de la chair et en obéissant à l’Esprit.

Que retenir en ce jour de fête?

D’abord que la Pentecôte n’est pas un simple anniversaire ou une commémoration, c’est une réalité qui se vit au quotidien; de même que les disciples ont reçu l’Esprit Saint, chacun de nous reçoit au quotidien le même Esprit. Le problème se situe au niveau d’obéir à cet Esprit ou de le contrister en étant esclave de la chair (pulsions et désirs égoïstes). Profiter de la pentecôte, c’est s’efforcer de vivre la parole de Dieu, de faire d’elle son principal repas de tous les jours. Vivre la Parole de Dieu nous porte à comprendre l’autre, c’est-à-dire le prochain, et même de se faire comprendre par l’autre.

Quand l’Esprit est descendu sur les disciples, tout le monde les entendaient, bien que chacun parlait sa langue maternelle. Entendre le cri de l’autre, comprendre l’autre, voilà des signes qui montrent que nous vivons dans l’obéissance à l’Esprit. Notre monde traverse une crise de l’incompréhension de l’autre; on refuse de comprendre l’autre et de l’accepter, on veut d’abord faire passer nos idées, notre avis, on ne veut pas comprendre que l’autre à aussi la priorité, on juge l’autre et le condamne sans le comprendre, sans se mettre à sa place. Cette crise est bien ressortie dans l’intervention du Prophète Nathan devant David après que ce dernier ait fait tué son serviteur pour prendre sa femme.

Il s’agit alors non seulement de comprendre l’autre mais aussi de se faire comprendre par l’autre en étant très humble et serviable, en optant pour les pauvres. Voilà pourquoi après l’ascension du Seigneur, les textes, spécialement les évangiles nous appelaient à être unis comme la Trinité Sainte, car l’unité ne passe que par la compréhension et l’acceptation de l’autre, grâce à l’Esprit reçu de Dieu.

Que le Seigneur daigne envoyer son Esprit, afin qu’il renouvelle la face de la terre, que nous puissions retrouver l’unité originelle du Jardin d’Éden où l’homme et la femme vivaient parfaitement unis à Dieu.

L’abbé Guy KOLOPE, diocèse de Bafang(Cameroun)


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