Lectures de la messe

Première lecture

« Nous suivrons l’Alliance de nos pères » (1 M 2, 15-29)

Lecture du premier livre des Martyrs d’Israël

En ces jours-là,
    les hommes envoyés par le roi Antiocos
pour contraindre les gens à l’apostasie
arrivèrent dans la ville de Modine
pour y organiser des sacrifices.
    Beaucoup en Israël allèrent à eux ;
Mattathias et ses fils vinrent à la réunion.
    Les envoyés du roi prirent la parole
pour dire à Mattathias :
« Tu es un chef honoré et puissant dans cette ville,
soutenu par des fils et des frères.
    Avance donc le premier,
et exécute l’ordre du roi,
comme l’ont fait toutes les nations,
les hommes de Juda
et ceux qui sont restés à Jérusalem.
Alors, toi et tes fils, vous serez les amis du roi.
Toi et tes fils, vous serez comblés
d’argent, d’or et de cadeaux nombreux. »
    Mattathias répondit d’une voix forte :
« Toutes les nations qui appartiennent aux États du roi
peuvent bien lui obéir
en rejetant chacune la religion de ses pères,
et se conformer à ses commandements ;
    mais moi, mes fils et mes frères,
nous suivrons l’Alliance de nos pères.
    Que le Ciel nous préserve
d’abandonner la Loi et ses préceptes !
    Nous n’obéirons pas aux ordres du roi,
nous ne dévierons pas de notre religion,
ni à droite ni à gauche. »

    Dès qu’il eut fini de prononcer ces paroles,
un Juif s’avança en présence de tout le monde
pour offrir le sacrifice, selon l’ordre du roi,
sur cet autel de Modine.
    À cette vue, Mattathias s’enflamma d’indignation
et frémit jusqu’au fond de lui-même ;
il laissa monter en lui une légitime colère,
courut à l’homme et l’égorgea sur l’autel.
    Quant à l’envoyé du roi,
qui voulait contraindre à offrir le sacrifice,
Mattathias le tua à l’instant même,
et il renversa l’autel.
    Il s’enflamma d’ardeur pour la Loi
comme jadis Pinhas contre Zimri.
    Alors Mattathias se mit à crier d’une voix forte
à travers la ville :
« Ceux qui sont enflammés d’une ardeur jalouse pour la Loi,
et qui soutiennent l’Alliance,
qu’ils sortent tous de la ville à ma suite. »
    Il s’enfuit dans la montagne avec ses fils,
en abandonnant tout ce qu’ils avaient dans la ville.
    Alors, beaucoup de ceux qui recherchaient la justice et la Loi
s’en allèrent vivre au désert.

            – Parole du Seigneur.

Psaume

(Ps 49 (50), 1-2, 5-6, 14-15)

R/ À celui qui veille sur sa conduite,
je ferai voir le salut de Dieu. (cf. Ps 49, 23cd)

Le Dieu des dieux, le Seigneur,
parle et convoque la terre
du soleil levant jusqu’au soleil couchant.
De Sion, belle entre toutes, Dieu resplendit.

« Assemblez, devant moi, mes fidèles,
eux qui scellent d’un sacrifice mon alliance.
Et les cieux proclament sa justice :
oui, le juge, c’est Dieu !

« Offre à Dieu le sacrifice d’action de grâce,
accomplis tes vœux envers le Très-Haut.
Invoque-moi au jour de détresse :
je te délivrerai, et tu me rendras gloire. »

Évangile

« Ah ! si toi aussi, tu avais reconnu en ce jour ce qui donne la paix ! » (Lc 19, 41-44)

Alléluia. Alléluia.
Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur,
mais écoutez la voix du Seigneur.
Alléluia. (cf. Ps 94, 8a.7d)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là,
    lorsque Jésus fut près de Jérusalem,
voyant la ville, il pleura sur elle, en disant :
    « Ah ! si toi aussi, tu avais reconnu en ce jour
ce qui donne la paix !
Mais maintenant cela est resté caché à tes yeux.
    Oui, viendront pour toi des jours
où tes ennemis construiront des ouvrages de siège contre toi,
t’encercleront et te presseront de tous côtés ;
    ils t’anéantiront,
toi et tes enfants qui sont chez toi,
et ils ne laisseront pas chez toi pierre sur pierre,
parce que tu n’as pas reconnu
le moment où Dieu te visitait. »

            – Acclamons la Parole de Dieu.

Méditation

Bien-aimés dans le Seigneur, Dieu soit loué et aimé en tout temps. Le texte de la première lecture d’aujourd’hui, comme celui d’hier, nous rapporte une séquence de l’histoire du peuple d’Israël sous la domination de l’empire grec. En effet, Alexandre, fils de Philippe de Macédoine avait défait Darius, le roi des Perses et des Mèdes et avait ainsi mis fin à la domination de l’empire perse. Vers l’an 137, surgit un certain Antiocos qui fit beaucoup de mal au peuple d’Israël. Il s’attaqua à leur culture, leurs valeurs religieuses et leur imposa une acculturation profonde. Il les contraignit à l’apostasie. Par exemple, il leur imposa des pratiques comme manger les viandes impures, le porc, interdit la pratique de la circoncision. Les femmes qui circoncirent leur garçon étaient assassinées ainsi que leur nourrisson, le corps de leur enfant était ensuite pendu à leur cou. Israël traverse donc une période d’enfer. Le peuple connu un clivage. D’un côté, la majorité, se soumis au roi Antiocos, pratiqua sa religion, qui consistait à offrir des sacrifices aux idoles. Ils renièrent ainsi leur foi juive pour sauver leur vie et entrer dans les bonnes grâces du roi. D’un autre côté, une minorité, résista et refusa de se soumettre à l’apostasie que voulait lui imposer Antiocos. La première lecture que nous venons d’écouter relate la résistance menée par Mattathias, l’un des partisans à la fidélité inconditionnelle et infaillible à Dieu et à la loi juive.

Il s’était enfuit avec sa famille, comme bon nombre de juifs résistants, dans la localité de Modine. Mais, même là, les hommes d’Antiocos étaient bien présents. Ils vinrent faire construire des autels pour imposer aux juifs de faire des sacrifices aux idoles. Ils exhortent Mattathias ainsi que les siens de faire en premier ces sacrifices afin de servir d’exemple pour tous ceux sur qui le prenaient comme une référence. Ils lui promirent de mettre sa famille à l’abri du besoin et de lui faire entrer dans les bonnes grâces du roi, s’il acceptait de renier sa foi. Ils lui dirent : « Alors, toi et tes fils, vous serez les amis du roi. Toi et tes fils, vous serez comblés d’argent, d’or et de cadeaux nombreux. » Voici la réponse négative qu’il leur donna : « Nous n’obéirons pas aux ordres du roi, nous ne dévierons pas de notre religion, ni à droite ni à gauche. » Bien-aimés, nous pouvons remarquer que Mattathias est un vrai fidèle de Dieu. Il préfère mourir que de briser son alliance avec Dieu. Il refuse l’or et l’argent, l’honneur de la proximité avec le roi, pour préserver sa proximité et son intimité avec Dieu. Quel amour pour Dieu, quelle fidélité au Seigneur !

Mattathias est l’image du vrai chrétien. Notre époque n’est pas loin d’être semblable à celle du peuple d’Israël sous la domination de l’empire grec. Aujourd’hui encore, beaucoup de chrétiens voient leur foi, leur amour pour Dieu, mis à rude épreuve. Certains pour accéder à un poste de travail, une nomination à un grade plus élevé, une promotion, un succès à un examen, un concours, sont appelés soit à se compromettre soit à perdre la promotion. Ils sont appelés à renier leur foi en Dieu pour croire aux gourous des sectes et cercles ésotériques. Dans cette situation, beaucoup de chrétiens, succombent à la tentation, cèdent, sacrifient leur amour pour Dieu, pour obtenir un travail ou une promotion. Ils se compromettent, et puis entre dans une relation de façade avec Dieu. Ils sont à l’Église mais leur cœur n’est plus en Dieu. Ils jouent au paraitre chrétien, alors qu’ils ont cessé de l’être depuis le jour ou ils ont renié leur foi. L’Église leur sert en réalité bon moyen pour camoufler leur compromission aux yeux des gens.

Bien-aimés, ne soyons pas des chrétiens compromis qui jouent à la face. Soyons vrai.  Fuyons la compromission et ses lieux. Mattathias a fui Modine, lieux de tentation à l’apostasie, pour se retirer avec les siens au désert. Certains d’entre-nous succombent à la compromission parce qu’ils n’ont pas le courage et le réflexe de quitter les lieux ou les milieux de compromission. Si nous nous sommes compromis, cela ne sert à rien de nous tromper, Dieu le sait, il voit notre théâtre, mais ne nous demande qu’une seule chose : sommes-nous prêts à revenir à lui ? Il est toujours prêt à nous accueillir, mais il faut également accepter de payer le prix de la conversion, à savoir quitter les privilèges de notre compromission. Que Dieu nous aide à revenir à lui de tout notre cœur, car beaucoup de chrétiens n’ont plus l’amour de Dieu dans leur cœur, mais celui du monde, de ses plaisirs et de ses richesses.

Prions

Dieu notre Père, épargne-nous de l’apostasie, en nous donnant de t’aimer plus que tout. Par Jésus le Christ notre Seigneur. Amen.

Intercession

Seigneur nous te prions pour les chrétiens qui, en se compromettant, ont sacrifié leur famille, leurs enfants, leur femme. Donne-leur la grâce d’être conscient de leur perversité, et de revenir sincèrement à toi.

Vierge Marie, intercède pour nous.

Exercice spirituel

Tout cœur qui n’est pas tout donné à Dieu est compromis. Prenons un temps de prière aujourd’hui pour examiner les désirs de notre cœur. Si ce n’est pas le désir de Dieu qui prime sur les autres désirs, sachons que nous nous sommes en quelque sorte compromis. Prions le Seigneur de nous donner de l’aimer de manière préférentielle.

Loué soit Jésus Christ

André Kamta Sabang, Communauté des Disciples du Christ Vivant.