Lectures de la messe
Première lecture
« Soudain viendra dans son Temple le Seigneur que vous cherchez » (Ml 3, 1-4)
Lecture du livre du prophète Malachie
Ainsi parle le Seigneur Dieu :
Voici que j’envoie mon messager
pour qu’il prépare le chemin devant moi ;
et soudain viendra dans son Temple
le Seigneur que vous cherchez.
Le messager de l’Alliance que vous désirez,
le voici qui vient – dit le Seigneur de l’univers.
Qui pourra soutenir le jour de sa venue ?
Qui pourra rester debout lorsqu’il se montrera ?
Car il est pareil au feu du fondeur,
pareil à la lessive des blanchisseurs.
Il s’installera pour fondre et purifier :
il purifiera les fils de Lévi,
il les affinera comme l’or et l’argent ;
ainsi pourront-ils, aux yeux du Seigneur,
présenter l’offrande en toute justice.
Alors, l’offrande de Juda et de Jérusalem
sera bien accueillie du Seigneur,
comme il en fut aux jours anciens,
dans les années d’autrefois.
— Parole du Seigneur.
OU BIEN
Première lecture
« Il lui fallait se rendre en tout semblable à ses frères » (He 2, 14-18)
Lecture de la lettre aux Hébreux
Puisque les enfants des hommes ont en commun le sang et la chair,
Jésus a partagé, lui aussi, pareille condition :
ainsi, par sa mort, il a pu réduire à l’impuissance
celui qui possédait le pouvoir de la mort,
c’est-à-dire le diable,
et il a rendu libres tous ceux qui, par crainte de la mort,
passaient toute leur vie dans une situation d’esclaves.
Car ceux qu’il prend en charge, ce ne sont pas les anges,
c’est la descendance d’Abraham.
Il lui fallait donc se rendre en tout semblable à ses frères,
pour devenir un grand prêtre miséricordieux et digne de foi
pour les relations avec Dieu,
afin d’enlever les péchés du peuple.
Et parce qu’il a souffert jusqu’au bout l’épreuve de sa Passion,
il est capable de porter secours à ceux qui subissent une épreuve.
– Parole du Seigneur.
Psaume
(Ps 23 (24), 7, 8, 9, 10)
R/ C’est le Seigneur, Dieu de l’univers ;
c’est lui, le roi de gloire.
(Ps 23, 10bc)
Portes, levez vos frontons,
élevez-vous, portes éternelles :
qu’il entre, le roi de gloire !
Qui est ce roi de gloire ?
C’est le Seigneur, le fort, le vaillant,
le Seigneur, le vaillant des combats.
Portes, levez vos frontons,
levez-les, portes éternelles :
qu’il entre, le roi de gloire !
Qui donc est ce roi de gloire ?
C’est le Seigneur, Dieu de l’univers ;
c’est lui, le roi de gloire.
Évangile
« Mes yeux ont vu ton salut » (Lc 2, 22-40)
Alléluia. Alléluia.
Lumière qui se révèle aux nations
et donne gloire à ton peuple Israël.
Alléluia. (Lc 2, 32)
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
Quand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse
pour la purification,
les parents de Jésus l’amenèrent à Jérusalem
pour le présenter au Seigneur,
selon ce qui est écrit dans la Loi :
Tout premier-né de sexe masculin
sera consacré au Seigneur.
Ils venaient aussi offrir
le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur :
un couple de tourterelles
ou deux petites colombes.
Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon.
C’était un homme juste et religieux,
qui attendait la Consolation d’Israël,
et l’Esprit Saint était sur lui.
Il avait reçu de l’Esprit Saint l’annonce
qu’il ne verrait pas la mort
avant d’avoir vu le Christ, le Messie du Seigneur.
Sous l’action de l’Esprit, Syméon vint au Temple.
Au moment où les parents présentaient l’enfant Jésus
pour se conformer au rite de la Loi qui le concernait,
Syméon reçut l’enfant dans ses bras,
et il bénit Dieu en disant :
« Maintenant, ô Maître souverain,
tu peux laisser ton serviteur s’en aller
en paix, selon ta parole.
Car mes yeux ont vu le salut
que tu préparais à la face des peuples :
lumière qui se révèle aux nations
et donne gloire à ton peuple Israël. »
Le père et la mère de l’enfant
s’étonnaient de ce qui était dit de lui.
Syméon les bénit,
puis il dit à Marie sa mère :
« Voici que cet enfant
provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël.
Il sera un signe de contradiction
– et toi, ton âme sera traversée d’un glaive – :
ainsi seront dévoilées
les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre. »
Il y avait aussi une femme prophète,
Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser.
Elle était très avancée en âge ;
après sept ans de mariage,
demeurée veuve,
elle était arrivée à l’âge de 84 ans.
Elle ne s’éloignait pas du Temple,
servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière.
Survenant à cette heure même,
elle proclamait les louanges de Dieu
et parlait de l’enfant
à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
Lorsqu’ils eurent achevé
tout ce que prescrivait la loi du Seigneur,
ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth.
L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait,
rempli de sagesse,
et la grâce de Dieu était sur lui.
– Acclamons la Parole de Dieu.
OU LECTURE BREVE
Évangile
(Lc 2, 22-32)
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
Quand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse
pour la purification,
les parents de Jésus l’amenèrent à Jérusalem
pour le présenter au Seigneur,
selon ce qui est écrit dans la Loi :
Tout premier-né de sexe masculin
sera consacré au Seigneur.
Ils venaient aussi offrir
le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur :
un couple de tourterelles
ou deux petites colombes.
Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon.
C’était un homme juste et religieux,
qui attendait la Consolation d’Israël,
et l’Esprit Saint était sur lui.
Il avait reçu de l’Esprit Saint l’annonce
qu’il ne verrait pas la mort
avant d’avoir vu le Christ, le Messie du Seigneur.
Sous l’action de l’Esprit, Syméon vint au Temple.
Au moment où les parents présentaient l’enfant Jésus
pour se conformer au rite de la Loi qui le concernait,
Syméon reçut l’enfant dans ses bras,
et il bénit Dieu en disant :
« Maintenant, ô Maître souverain,
tu peux laisser ton serviteur s’en aller
en paix, selon ta parole.
Car mes yeux ont vu le salut
que tu préparais à la face des peuples :
lumière qui se révèle aux nations
et donne gloire à ton peuple Israël. »
– Acclamons la Parole de Dieu.
Méditation
Bien-aimés du Seigneur, la fête de la Présentation de Jésus au Temple est une occasion joyeuse qui, 40 jours après la Nativité, invite chaque ami du Christ à le suivre dans le Temple où se rencontrent Dieu et les hommes.
La Présentation du Seigneur est un appel à se consacrer à Dieu. Il y a deux appels : le premier c’est « ce qui est inscrit dans la loi ». Et on remarque cela quatre fois dans notre texte, aux versets 22, 23, 24, 27. Il était de coutume, selon la recommandation du Seigneur, que tout premier-né masculin soit consacré au Seigneur. Marie et Joseph se sont rendus au Temple pour répondre à cet appel. Ils n’y sont donc pas allés par force ni par suivisme. On se consacre au Seigneur par appel et non par complaisance. Le baptême qu’on reçoit par exemple est un acte d’abandon libre et volontaire. Le deuxième appel est l’appel selon l’Esprit. Il est dit trois fois dans le texte que Syméon va au Temple sous l’action de l’Esprit Saint (v. 25, 26, 27). Et c’est aussi par appel de l’Esprit que Anne s’est rendue au Temple ce jour (v. 38). Pour nous aujourd’hui, cette fête est une occasion où nous devons répondre à l’appel de Dieu à lui consacrer quotidiennement notre, en allant chaque jour à sa rencontre.
C’est la fête de la rencontre. Jésus au Temple, c’est Dieu qui vient visiter son peuple. Voyons ce qui ce passe : La nouveauté de l’enfant rencontre la Tradition du Temple ; La promesse faite par les Prophètes trouve son accomplissement ; Marie et Joseph, jeunes, rencontrent Syméon et Anne, âgés ; la jeunesse de l’homme rencontre l’ancienneté de Dieu. Ainsi, en présence de Jésus, tout se rencontre. En célébrant cette fête, nous sommes invités à renouveler notre rencontre avec Dieu, en travaillant à l’accueillir chaque jour comme nous l’avons fait au Baptême, ou à notre consécration pour les consacrés. Il faut s’efforcer de le rencontrer en direct, pas au loin. Notre vie dans l’Eglise n’est pas une fantaisiste, ni une formalité. Elle trouve son sens dans la rencontre avec Dieu et avec les autres. C’est d’ailleurs dans la communauté ecclésiale que nous avons reçu le baptême. Et nous ne pouvons pas le vivre en dehors. Il faut aussi s’efforcer de voir Jésus et le toucher comme Syméon, Anne et Marie : « Syméon reçut l’enfant dans ses bras ». Et pour cela, il y a urgence à réviser notre participation aux sacrements et surtout à l’Eucharistie, moyen efficace pour recevoir le Christ. Cela nécessite également de mener une vie digne comme Syméon et Anne, car le Christ ne peut être reçu indignement. Avec Jésus présent dans notre vie, nous serons capables de plus de fraternité et d’amitié, dans la vérité. Pour sortir notre monde de ses multiples crises, il nous faut redécouvrir la puissance de la rencontre personnelle et non virtuelle.
Prions
Seigneur, aide-nous à savoir répondre chaque jour à ton appel à nous consacrer entièrement à Toi à travers notre présence dans ton Église et notre participation digne aux Sacrements.
Intercession
Prions pour tous les baptisés et de façon particulière pour tous les consacrés, afin que l’Esprit Saint ne cesse de les conduire pour les consacrer chaque jour au Seigneur. Prions aussi pour que la Présence de Jésus dans l’Église soit la flamme qui rassemble l’humanité dans une vraie amitié.
Marie, mère de Dieu et notre Mère, intercède pour nous.
Exercice spirituel :
Évaluer ma rencontre avec le Christ qui est toujours présent dans son Église, et prendre des résolutions nouvelles.
Abbé Jules FOKO, Prêtre du Diocèse de Bafoussam-Cameroun
Pour écouter la version audio de cette méditation, cliquez sur ce lien https://www.youtube.com/watch?v=XpNfBVI-fKw
