Comment devenir une meilleure terre ?

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Lectures de la messe

Première lecture

« Il a mené pour toujours à leur perfection ceux qu’il sanctifie » (He 10, 11-18)

Lecture de la lettre aux Hébreux

Dans l’ancienne Alliance,
tout prêtre, chaque jour, se tenait debout dans le Lieu saint
pour le service liturgique,
et il offrait à maintes reprises les mêmes sacrifices,
qui ne peuvent jamais enlever les péchés.

Jésus Christ, au contraire,
après avoir offert pour les péchés un unique sacrifice,
s’est assis pour toujours à la droite de Dieu.
Il attend désormais
que ses ennemis soient mis sous ses pieds.
Par son unique offrande,
il a mené pour toujours à leur perfection
ceux qu’il sanctifie.
L’Esprit Saint, lui aussi,
nous l’atteste dans l’Écriture,
car, après avoir dit :
Voici quelle sera l’Alliance
que j’établirai avec eux
quand ces jours- là seront passés,

le Seigneur dit :
Quand je leur donnerai mes lois,
je les inscrirai sur leurs cœurs et dans leur pensée
et je ne me rappellerai plus leurs péchés ni leurs fautes.

Or, quand le pardon est accordé,
on n’offre plus le sacrifice pour le péché.

– Parole du Seigneur.

Psaume

(109 (110), 1, 2, 3, 4)

R/ Tu es prêtre à jamais
selon l’ordre de Melkisédek.
(cf. 109, 4)

Oracle du Seigneur à mon seigneur :
« Siège à ma droite,
et je ferai de tes ennemis
le marchepied de ton trône. »

De Sion, le Seigneur te présente
le sceptre de ta force :
« Domine jusqu’au cœur de l’ennemi. »

Le jour où paraît ta puissance,
tu es prince, éblouissant de sainteté :
« Comme la rosée qui naît de l’aurore,
je t’ai engendré. »

Le Seigneur l’a juré
dans un serment irrévocable :
« Tu es prêtre à jamais
selon l’ordre du roi Melkisédek. »

Évangile

« Voici que le semeur sortit pour semer » (Mc 4, 1-20)

Alléluia. Alléluia. La semence est la parole de Dieu ; le semeur est le Christ, celui qui le trouve demeure pour toujours. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

En ce temps-là,
Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer de Galilée.
Une foule très nombreuse se rassembla auprès de lui,
si bien qu’il monta dans une barque où il s’assit.
Il était sur la mer,
et toute la foule était près de la mer, sur le rivage.
Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles,
et dans son enseignement il leur disait :
« Écoutez ! Voici que le semeur sortit pour semer.
Comme il semait,
du grain est tombé au bord du chemin ;
les oiseaux sont venus et ils ont tout mangé.
Du grain est tombé aussi sur du sol pierreux,
où il n’avait pas beaucoup de terre ;
il a levé aussitôt,
parce que la terre était peu profonde ;
et lorsque le soleil s’est levé, ce grain a brûlé
et, faute de racines, il a séché.
Du grain est tombé aussi dans les ronces,
les ronces ont poussé, l’ont étouffé,
et il n’a pas donné de fruit.
Mais d’autres grains sont tombés dans la bonne terre ;
ils ont donné du fruit
en poussant et en se développant,
et ils ont produit
trente, soixante, cent, pour un. »
Et Jésus disait :
« Celui qui a des oreilles pour entendre,
qu’il entende ! »

Quand il resta seul,
ceux qui étaient autour de lui avec les Douze
l’interrogeaient sur les paraboles.
Il leur disait :
« C’est à vous qu’est donné
le mystère du royaume de Dieu ;
mais à ceux qui sont dehors,
tout se présente sous forme de paraboles.
Et ainsi, comme dit le prophète :
Ils auront beau regarder de tous leurs yeux,
ils ne verront pas ;
ils auront beau écouter de toutes leurs oreilles,
ils ne comprendront pas ;
sinon ils se convertiraient
et recevraient le pardon.
»
Il leur dit encore :
« Vous ne saisissez pas cette parabole ?
Alors, comment comprendrez-vous toutes les paraboles ?
Le semeur sème la Parole.
Il y a ceux qui sont au bord du chemin
où la Parole est semée :
quand ils l’entendent,
Satan vient aussitôt
et enlève la Parole semée en eux.
Et de même, il y a ceux qui ont reçu la semence
dans les endroits pierreux :
ceux-là, quand ils entendent la Parole,
ils la reçoivent aussitôt avec joie ;
mais ils n’ont pas en eux de racine,
ce sont les gens d’un moment ;
que vienne la détresse ou la persécution à cause de la Parole,
ils trébuchent aussitôt.
Et il y en a d’autres qui ont reçu la semence dans les ronces :
ceux-ci entendent la Parole,
mais les soucis du monde, la séduction de la richesse
et toutes les autres convoitises
les envahissent et étouffent la Parole,
qui ne donne pas de fruit.
Et il y a ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre :
ceux- là entendent la Parole, ils l’accueillent,
et ils portent du fruit :
trente, soixante, cent, pour un. »

– Acclamons la Parole de Dieu.

Méditation

Frères et sœurs bien-aimés dans le Seigneur Jésus-Christ, rendons grâce à Dieu pour ce jour nouveau, don précieux et témoignage de son amour infini envers chacun de nous. Aujourd’hui, nous méditons sur la parabole du semeur, une des puissantes leçons de Jésus dans l’Évangile de Marc.

La Parole de Dieu est semée dans tous les cœurs. Chacun de nous a la possibilité de l’entendre : à travers la messe, la lecture des Écritures, ou encore la prédication. Cependant, ce qui nous distingue, c’est notre attitude face à cette Parole. Que faisons-nous après l’avoir écoutée ? Jésus décrit quatre types de terrains qui symbolisent notre réponse à sa Parole.

  1. Le chemin : C’est le cœur distrait et submergé par les soucis. La Parole n’y trouve pas de place et est rapidement emportée.
  2. Le sol rocailleux : C’est le cœur enthousiaste mais superficiel. La Parole germe, mais faute de racines, elle dépérit à la première épreuve.
  3. Le sol rempli d’épines : C’est le cœur étouffé par les passions, les péchés et les habitudes mauvaises. La Parole y est asphyxiée.
  4. Le bon sol : C’est le cœur réceptif, humble et prêt à se laisser transformer. La Parole y porte des fruits abondants.

Cette parabole nous invite à une profonde introspection : quel type de terre suis-je aujourd’hui ? Quelles sont les barrières qui empêchent la Parole de Dieu de grandir en moi ? Est-ce le poids des préoccupations, un attachement désordonné, ou un péché auquel je refuse de renoncer ?

Cependant, aucun cœur n’est figé dans son état. Par la grâce de Dieu et notre collaboration, nous pouvons devenir une terre fertile. Pour cela, deux étapes essentielles sont à suivre :

  1. Prendre conscience de soi : Identifier ce qui rend notre cœur imperméable à la Parole de Dieu. Cela demande du courage et de l’honnêteté pour reconnaître nos faiblesses et nos blocages.
  2. Définir des fruits à porter : Décider des transformations que nous voulons opérer et établir des stratégies concrètes pour y parvenir. Cela implique des sacrifices, mais aussi une constance dans l’effort et la prière.

La Parole de Dieu est un guide qui nous éclaire non seulement dans notre vie spirituelle, mais aussi dans notre vie sociale et relationnelle. En y étant attentifs, nous deviendrons des disciples transformés et capables de porter du fruit pour la gloire de Dieu.

Prière

Seigneur, ouvre nos cœurs pour accueillir ta Parole. Rends-les fertiles afin qu’ils produisent des fruits de conversion, d’humilité et de charité. Par Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur. Amen.

Intercession

Prions pour tous ceux qui se sentent accablés par les soucis de la vie. Seigneur, donne-leur la grâce de lâcher prise et de se laisser transformer par ta Parole.

Vierge Marie, notre mère, intercède pour nous.

Exercice spirituel

Cette semaine, mettons en pratique un aspect précis de la Parole de Dieu qui nous semble difficile. Commençons par le fruit de la fidélité. Éloignons-nous des sources de distraction et recentrons-nous sur la volonté de Dieu dans nos vies.

Bebissi Stéphanie

Communauté des Disciples du Christ Vivant


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