Homélie du 33ième dimanche du temps ordinaire de l’année liturgique C!

Homélie du 33ième dimanche du temps ordinaire de l’année liturgique C!
  •  
  •  
  •  
  •  

image_pdfTélécharger en PDF

Lectures de la messe

Première lecture

« Pour vous, le Soleil de justice se lèvera » (Ml 3, 19-20a)

Lecture du livre du prophète Malachie

Voici que vient le jour du Seigneur,
brûlant comme la fournaise.
Tous les arrogants, tous ceux qui commettent l’impiété,
seront de la paille.
Le jour qui vient les consumera,
– dit le Seigneur de l’univers –,
il ne leur laissera ni racine ni branche.
Mais pour vous qui craignez mon nom,
le Soleil de justice se lèvera :
il apportera la guérison dans son rayonnement.

    – Parole du Seigneur.

Psaume

(Ps 97 (98), 5-6, 7-8, 9)

R/ Il vient, le Seigneur,
gouverner les peuples avec droiture.
(cf. Ps 97, 9)

Jouez pour le Seigneur sur la cithare,
sur la cithare et tous les instruments ;
au son de la trompette et du cor,
acclamez votre roi, le Seigneur !

Que résonnent la mer et sa richesse,
le monde et tous ses habitants ;
que les fleuves battent des mains,
que les montagnes chantent leur joie.

Acclamez le Seigneur, car il vient
pour gouverner la terre,
pour gouverner le monde avec justice
et les peuples avec droiture !

Deuxième lecture

« Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus » (2 Th 3, 7-12)

Lecture de la deuxième lettre de saint Paul apôtre aux Thessaloniciens

Frères,
    vous savez bien, vous,
ce qu’il faut faire pour nous imiter.
Nous n’avons pas vécu parmi vous
de façon désordonnée ;
    et le pain que nous avons mangé,
nous ne l’avons pas reçu gratuitement.
Au contraire, dans la peine et la fatigue, nuit et jour,
nous avons travaillé pour n’être à la charge d’aucun d’entre vous.
    Bien sûr, nous avons le droit d’être à charge,
mais nous avons voulu être pour vous un modèle à imiter.
    Et quand nous étions chez vous,
nous vous donnions cet ordre :
si quelqu’un ne veut pas travailler,
qu’il ne mange pas non plus.
    Or, nous apprenons que certains d’entre vous
mènent une vie déréglée, affairés sans rien faire.
    À ceux-là, nous adressons dans le Seigneur Jésus Christ
cet ordre et cet appel :
qu’ils travaillent dans le calme
pour manger le pain qu’ils auront gagné.

    – Parole du Seigneur.

Évangile

« C’est par votre persévérance que vous garderez votre vie » (Lc 21, 5-19)

Alléluia. Alléluia.
Redressez-vous et relevez la tête,
car votre rédemption approche.
Alléluia. (Lc 21, 28)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

    En ce temps-là,
    comme certains disciples de Jésus parlaient du Temple,
des belles pierres et des ex-voto qui le décoraient,
Jésus leur déclara :
    « Ce que vous contemplez,
des jours viendront
où il n’en restera pas pierre sur pierre :
tout sera détruit. »
    Ils lui demandèrent :
« Maître, quand cela arrivera-t-il ?
Et quel sera le signe que cela est sur le point d’arriver ? »
    Jésus répondit :
« Prenez garde de ne pas vous laisser égarer,
car beaucoup viendront sous mon nom,
et diront : ‘C’est moi’,
ou encore : ‘Le moment est tout proche.’
Ne marchez pas derrière eux !
    Quand vous entendrez parler de guerres et de désordres,
ne soyez pas terrifiés :
il faut que cela arrive d’abord,
mais ce ne sera pas aussitôt la fin. »
    Alors Jésus ajouta :
« On se dressera nation contre nation,
royaume contre royaume.
    Il y aura de grands tremblements de terre
et, en divers lieux, des famines et des épidémies ;
des phénomènes effrayants surviendront,
et de grands signes venus du ciel.

    Mais avant tout cela,
on portera la main sur vous et l’on vous persécutera ;
on vous livrera aux synagogues et aux prisons,
on vous fera comparaître devant des rois et des gouverneurs,
à cause de mon nom.
    Cela vous amènera à rendre témoignage.
    Mettez-vous donc dans l’esprit
que vous n’avez pas à vous préoccuper de votre défense.
    C’est moi qui vous donnerai un langage et une sagesse
à laquelle tous vos adversaires ne pourront
ni résister ni s’opposer.
    Vous serez livrés même par vos parents,
vos frères, votre famille et vos amis,
et ils feront mettre à mort certains d’entre vous.
    Vous serez détestés de tous, à cause de mon nom.
    Mais pas un cheveu de votre tête ne sera perdu.
    C’est par votre persévérance que vous garderez votre vie. »

    – Acclamons la Parole de Dieu.

Homélie

Chers Frères et Sœurs en Christ et en humanité,

« Voici que vient le jour du Seigneur » (Ml 3, 19). C’est la prophétie au cœur de notre espérance de Chrétien depuis des siècles. L’évocation de l’ultime Venue du Seigneur, sonne, en cette fin de l’année liturgique, comme avènement du jugement final où tous, nous serons embrasés par l’amour de Dieu qui, comme un feu, consumera les impies et les arrogants et comme un soleil de justice, guérira ceux qui craignent Dieu. (Cf. Ml 3, 16-20). La question est alors, serons nous dignes quand ce jour apparaitra ? 

Nous ne sommes pas étrangers à des théories diverses sur la fin du monde (Prédiction d’une fin cataclysmique du monde en l’an 2000 par les témoins de Jéhovah  ou de la fin du monde en 2012 en référence au calendrier des Mayas…). Chaque jour, des voix s’élèvent pour interpréter les Paroles de Jésus et les signes qu’il a donné bien loin de leurs sens prophétiques. Il est nécessaire de préciser que les discours eschatologiques du Christ sur la fin des temps, loin d’être des prédictions, sont, au contraire, des prédications. Ce type de discours de Jésus ne doit pas être pris à  la lettre. « Il n’est pas fait pour prédire l’avenir de manière exacte. Il est fait pour nous aider à surmonter les épreuves du présent. » Ce que Jésus veut dire dans l’Évangile, c’est que rien ne doit nous faire peur. Pas de place pour la panique quand viennent les épreuves et les persécutions. L’autre message est bien l’invitation à ne pas prendre appui sur des valeurs fausses.

Jésus en son temps savait bien que ses contemporains absolutisaient le Temple de Jérusalem. Si la destruction de ce Temple en l’an 70 par l’Empereur romain peut donner l’illusion d’un accomplissement de la prophétie évangélique, il faut garder à l’esprit que Jésus veut avant tout inviter ses disciples à ne pas s’appuyer sur de fausses valeurs, car tout ce que contient ce bas monde, passera. Nous sommes invités à vivre d’une certaine façon dans le présent ; dans la persévérance.

Le Christ ne nous donne pas des signes et des dates car le but n’est pas de nous alarmer, mais de nous guider vers notre but qui est le Royaume éternel. La preuve ! A la question très précise des disciples qui lui demandent « Maître, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe que cela va se réaliser ? », Jésus ne donne pas une réponse à ladite question. Cela signifie que nous n’avons pas besoin de telles précisions pour mener notre vie de chrétien au milieu du monde. Il nous faut garder une attitude de confiance que rien, ni les catastrophes, ni les persécutions à cause du Christ, ne doivent nous ébranler, car Dieu lui-même est avec nous pour nous soutenir et nous défendre face à l’adversité. Tout notre être est dans la main de Dieu de sorte que, même si nous mourrons, nous obtiendrons la vie que Dieu donne, car rien n’est en mesure de nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus Christ. Sérénité et ardeur doivent caractériser les chrétiens dans l’exercice de leur de leurs tâches quotidiennes.

Nous le croyons. Nous hériterons de la vie éternelle dans le Royaume de Dieu. Cette espérance nous donne de ne rien prendre pour acquis ou  définitif dans ce monde qui passe. Mais cela ne signifie certainement pas fuite du monde à la Thessalonicienne dans une attente passive et oisive.

En effet, saint Paul dit de façon lapidaire, « si quelqu’un ne travaille pas, qu’il ne mange pas non plus ». Il ne s’adresse certainement pas aux millions de chômeurs et de sans-emplois d’aujourd’hui, qui malgré leurs diplômes et leurs compétences subissent injustement les affres des systèmes économiques et des gouvernement « compliqués ». Il dénonce une attitude bien précise : celle de ceux qui se contentent de l’oisiveté sous prétexte que le Christ doit venir. En notre temps encore, plusieurs sous prétexte que « tout est vanité », se vautrent volontairement dans la médiocrité ne faisant aucun effort pour émerger. Ce type de personne se recrute malheureusement dans nos Églises aussi. Elles prient et ensuite ne font aucun effort pour que dès ici-bas, se réalise le règne de Dieu par le développement intégral de l’humain. Nous devons avoir du respect pour les autres et travailler au bien de soi et des générations futures. L’Espérance du règne de Dieu est attente, mais non une attente passive et oisive. Elle est attente active, car si le monde actuel est provisoire, c’est à partir de ce monde que se construit le monde à venir ; le Royaume de Dieu.

Prions

Seigneur, notre Dieu, toi qui veut nous guider vers les biens que tu promets, donne-nous dès ici-bas de vivre en citoyens du ciel. Regarde le travail que nous avons à faire : Qu’il nous permette de gagner notre vie, qu’il soit utile à ceux dont nous avons la charge et serve à l’avènement de ton Royaume. Par Jésus le Christ notre Seigneur. Amen

Intercession

Pour les chrétiens persécutés à cause du Christ et de l’Évangile et pour ceux qui sont à la recherche d’un emploi stable.

Exercice Spirituel

Poser des actions pour le bien de notre entourage. Prier pour les chômeurs et les pour les chrétiens persécutés.

Bon dimanche à tous !!!

 Abbé José NINTIDEM M., Diocèse de Nkongsamba (Cameroun) 

  Christus vivit            

                     

                                                                


  •  
  •  
  •  
  •  

admin

Related Posts

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

Résoudre : *
9 + 9 =


Read also x