Lectures de la messe

Première lecture

« J’ai pris votre père au-delà de l’Euphrate ; je vous ai fait sortir de l’Égypte ; je vous ai introduit dans le pays » (Jos 24, 1-13)

Lecture du livre de Josué

En ces jours-là,
    Josué réunit toutes les tribus d’Israël à Sichem ;
puis il appela les anciens d’Israël,
avec les chefs, les juges et les scribes ;
ils se présentèrent devant Dieu.
    Josué dit alors à tout le peuple :
« Ainsi parle le Seigneur, le Dieu d’Israël :
Vos ancêtres habitaient au-delà de l’Euphrate depuis toujours,
jusqu’à Tèrah, père d’Abraham et de Nahor,
et ils servaient d’autres dieux.
    Alors j’ai pris votre père Abraham au-delà de l’Euphrate,
et je lui ai fait traverser toute la terre de Canaan ;
j’ai multiplié sa descendance, et je lui ai donné Isaac.
    À Isaac, j’ai donné Jacob et Ésaü.
À Ésaü, j’ai donné en possession la montagne de Séïr.
Jacob et ses fils sont descendus en Égypte.

    J’ai envoyé ensuite Moïse et Aaron,
et j’ai frappé l’Égypte
par tout ce que j’ai accompli au milieu d’elle.
Ensuite, je vous en ai fait sortir.
    Donc, j’ai fait sortir vos pères de l’Égypte,
et vous êtes arrivés à la mer ;
les Égyptiens poursuivaient vos pères
avec des chars et des guerriers
jusqu’à la mer des Roseaux.
    Vos pères crièrent alors vers le Seigneur,
qui étendit un brouillard épais entre vous et les Égyptiens,
et fit revenir sur eux la mer, qui les recouvrit.
Vous avez vu de vos propres yeux ce que j’ai fait en Égypte,
puis vous avez séjourné longtemps dans le désert.

    Je vous ai introduits ensuite dans le pays des Amorites
qui habitaient au-delà du Jourdain.
Ils vous ont fait la guerre,
et je les ai livrés entre vos mains :
vous avez pris possession de leur pays,
car je les ai anéantis devant vous.
     Puis Balaq, fils de Cippor, roi de Moab,
se leva pour faire la guerre à Israël,
et il envoya chercher Balaam, fils de Béor,
pour vous maudire.
    Mais je n’ai pas voulu écouter Balaam :
il a même dû vous bénir,
et je vous ai sauvés de la main de Balaq.

 Ensuite, vous avez passé le Jourdain pour atteindre Jéricho ;
les chefs de Jéricho vous ont fait la guerre,
ainsi que de nombreux peuples,
mais je les ai livrés entre vos mains.
    J’ai envoyé devant vous des frelons,
qui ont chassé les deux rois amorites ;
ce ne fut ni par ton épée ni par ton arc.
    Je vous ai donné une terre qui ne vous a coûté aucune peine,
des villes dans lesquelles vous vous êtes installés
sans les avoir bâties,
des vignes et des oliveraies dont vous profitez aujourd’hui
sans les avoir plantées. »

            – Parole du Seigneur.

Psaume

(Ps 135 (136), 1-3, 16-18, 21-22.24)

R/ Éternel est son amour !     
ou     Alléluia !

Rendez grâce au Seigneur : il est bon, R/
Rendez grâce au Dieu des dieux,R/
Rendez grâce au Seigneur des seigneurs, R/

Lui qui mena son peuple au désert, R/
qui frappa des princes fameux, R/
et fit périr des rois redoutables, R/

Pour donner leur pays en héritage, R/
en héritage à Israël, son serviteur, R/
il nous tira de la main des oppresseurs,R/

Évangile

« C’est en raison de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes. Mais au commencement, il n’en était pas ainsi » (Mt 19, 3-12)

Alléluia. Alléluia.
Accueillez la parole de Dieu :
pour ce qu’elle est réellement :
non pas une parole d’hommes,
mais la parole de Dieu.
Alléluia. (cf. 1 Th 2, 13)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
    des pharisiens s’approchèrent de Jésus pour le mettre à l’épreuve ;
ils lui demandèrent :
« Est-il permis à un homme de renvoyer sa femme
pour n’importe quel motif ? »
    Il répondit :
« N’avez-vous pas lu ceci ?
Dès le commencement, le Créateur les fit homme et femme ?
    et dit :
“À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère,
il s’attachera à sa femme,
et tous deux deviendront une seule chair.”
    Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
Donc, ce que Dieu a uni,
que l’homme ne le sépare pas ! »
    Les pharisiens lui répliquent :
« Pourquoi donc Moïse a-t-il prescrit
la remise d’un acte de divorce avant la répudiation ? »
    Jésus leur répond :
« C’est en raison de la dureté de votre cœur
que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes.
Mais au commencement, il n’en était pas ainsi.
    Or je vous le dis :
si quelqu’un renvoie sa femme
– sauf en cas d’union illégitime –
et qu’il en épouse une autre,
il est adultère. »
    Ses disciples lui disent :
« Si telle est la situation de l’homme
par rapport à sa femme,
mieux vaut ne pas se marier. »
    Il leur répondit :
« Tous ne comprennent pas cette parole,
mais seulement ceux à qui cela est donné.
    Il y a des gens qui ne se marient pas
car, de naissance, ils en sont incapables ;
il y en a qui ne peuvent pas se marier
car ils ont été mutilés par les hommes ;
il y en a qui ont choisi de ne pas se marier
à cause du royaume des Cieux.
Celui qui peut comprendre, qu’il comprenne ! »

            – Acclamons la Parole de Dieu.

Méditation

Bien-aimés de Dieu, rendons grâce au Seigneur pour cette nouvelle opportunité qu’il nous donne d’écouter sa Parole, cette parole qui nous instruit sans cesse sur les réalités fondamentales de notre existence. Demandons-lui la grâce d’un cœur ouvert qui accueille avec joie les enseignements qui nous sont donnés pour notre salut et celui de toute l’humanité.

Ce matin, Jésus part de la question posée par les pharisiens : « Est-il permis de renvoyer sa femme pour n’importe quel motif ? », pour nous instruire sur ce que doit être le mariage selon le dessein de Dieu et sur la place du célibat, plus encore du célibat consacré, dans le monde de ce temps. Il épuise ainsi tous les états de vie envisageables pour leur donner de pouvoir exprimer tous ensemble le sens véritable de la vie humaine. Il nous enseigne par-là que peut importe notre état de vie (marié, célibataire ou consacré), nous devons faire l’effort de refléter l’amour et la fidélité éternelle de Dieu envers son peuple.

En renvoyant les pharisiens à la source divine du mariage, le Christ nous fait comprendre que le mariage en particulier et notre vie en générale n’est pas une fabrication de la loi. Bien au contraire, elle est de part en part appelée à signifier, à manifester le secret qu’elle porte, que nous sommes tous enfants de Dieu.

Et en tant que fils et filles de Dieu notre vie, notre relation avec les autres ne doit pas être basée sur la recherche de la satisfaction immédiate et égoïste, autrement on transforme l’autre en simple objet pour notre bonheur, un objet dont on peut se défaire après usage. Non, l’amour humain ne sera jamais un produit jetable, une recherche de satisfaction immédiate. Ce qui garantit la durabilité et la stabilité d’une union, c’est amour qui est don réciproque, soutenu par la grâce du Christ. Si, en revanche, l’intérêt individuel et la satisfaction personnelle prévalent chez les époux, leur union ne pourra pas résister.

Prions

Seigneur Jésus, ce matin tu m’instruis sur le sens profond de l’union matrimoniale et la valeur du célibat consacré. Ces différents états de vie, fondés sur l’amour véritable, portent en eux-mêmes l’exigence de la fidélité. Donne-moi d’être fidèle à ma vocation et de respecter celle des autres.

Intercession

Seigneur, nous te prions pour que nos sociétés sachent comment mieux promouvoir et soutenir le mariage, et pour que nos églises trouvent des moyens de soutenir ceux qui se trouvent dans des situations très douloureuses.

Maman Marie, prie pour nous.

Exercice spirituel

Si vous êtes marié, confiez votre union aux saints époux Marie et Joseph. Si vous n’êtes pas marié, demandez au Seigneur la grâce de rester chaste.

Frère Martial SOH TAKAMTE,

Séminariste du diocèse de Bafoussam